自拍亚洲,亚洲图片偷拍区,国产大学生系列

【陳朝陽(yáng)】風(fēng)水體系介紹: 傳統(tǒng)文化; 對(duì)象企業(yè)老總，中高層管理目的認(rèn)知真假風(fēng)水內(nèi)容一中國(guó)風(fēng)龍脈，風(fēng)水現(xiàn)狀二先后天八卦如何使用三風(fēng)，水，路，光，山，如何布局風(fēng)水四元運(yùn)交替如何改變風(fēng)水五門(mén)窗，風(fēng)與水，水的來(lái)與去，如何影響企業(yè)財(cái)運(yùn)。中國(guó)的風(fēng)水體系：飛星派，楊公風(fēng)水，三元風(fēng)水，八宅風(fēng)水，九星風(fēng)水，玄空大卦。兩元風(fēng)水，三合六合風(fēng)水，各個(gè)門(mén)派之間的體系形成很大的差異，真正用起來(lái)，不知是真是假。叫你一個(gè)辨別的方法，真正的風(fēng)水師肯定要帶羅盤(pán)

【陳朝陽(yáng)】干支古文化講座: 傳統(tǒng)文化; 對(duì)象企業(yè)精英目的易經(jīng)哲學(xué)內(nèi)容干支古文化講座一陰陽(yáng)五行與四季二天干與地支三十二生肖大小貴人四地支五味與四季五十二時(shí)辰與方位六您適合與什么生肖的人合作七你的求財(cái)方位在哪里八你適合穿何種衣服九你適合何種行業(yè)十你適合什么五行的名字十一你能吃什么食物十二年月日的由來(lái)十三四季交替與人生的哲學(xué)思維十四十二生肖與太歲十五五行生克與人生辯證備注：1  也可以根據(jù)客戶(hù)需求講解2

【呂舟】申遺可以讓世界重新認(rèn)識(shí)中國(guó)文化: 傳統(tǒng)文化; 8月9日，北京中軸線(xiàn)文化遺產(chǎn)大講堂在京舉辦。清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任呂舟以“北京中軸線(xiàn)大賽助力中軸線(xiàn)申遺”為題進(jìn)行講演。他表示，北京中軸線(xiàn)講的是中華文明的故事，申遺的最終目的、落腳點(diǎn)一定是老百姓的幸福生活。“中國(guó)目前已經(jīng)有56處世界遺產(chǎn)，全球范圍內(nèi)遺產(chǎn)總數(shù)僅次于意大利。現(xiàn)在繼續(xù)申報(bào)世界遺產(chǎn)，一方面是因?yàn)槲覈?guó)在1985年就加入了《保護(hù)世界文化與自然遺產(chǎn)公約》，作為締約國(guó)，積極申

【呂舟】“青春北京大講壇”再開(kāi)講呂舟講述北京中軸線(xiàn)的文明傳承: 傳統(tǒng)文化; 由共青團(tuán)北京市委員會(huì)指導(dǎo)，北京青少年服務(wù)中心主辦，北京出版集團(tuán)十月分公司（十月文學(xué)院）承辦的“青春北京大講壇”第二場(chǎng)講壇于7月22日在北京青年宮舉辦，講座邀請(qǐng)了清華大學(xué)教授、清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任，中國(guó)文物學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，住建部科技委歷史文化保護(hù)傳承專(zhuān)委會(huì)主任委員呂舟，為冒雨到場(chǎng)的近300位大小讀者帶來(lái)“北京中軸線(xiàn)的中國(guó)故事與文明傳承”主題講座。作為清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任，呂舟一直活躍在文化遺產(chǎn)保

【呂舟】助力中軸線(xiàn)申遺，讓文化遺產(chǎn)“活”起來(lái): 傳統(tǒng)文化; 北京中軸線(xiàn)申遺，讓呂舟這位清華大學(xué)教授走進(jìn)了更多北京市民的視野。近幾年，呂舟的身影經(jīng)常出現(xiàn)在網(wǎng)站、電視、廣播、報(bào)刊、圖書(shū)等各類(lèi)媒體和文化品中。十有八九，他在闡釋中軸線(xiàn)申遺。作為清華大學(xué)國(guó)家遺產(chǎn)中心主任，也是內(nèi)容繁多的北京中軸線(xiàn)申遺文本編制團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，呂舟的專(zhuān)業(yè)性毋庸置疑。從二十世紀(jì)80年代至今，他已在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域活躍了三十余年，主持、參與了多項(xiàng)中國(guó)世界遺產(chǎn)的申報(bào)，參與了國(guó)際古跡遺址理事會(huì)（I

【左東嶺】左東嶺教授談中國(guó)古代文學(xué)的原發(fā)性問(wèn)題研究: 傳統(tǒng)文化; 10月25日，首都師范大學(xué)文學(xué)院左東嶺教授做客文學(xué)院“新杏壇”，舉辦了題為“中國(guó)古代文學(xué)的原發(fā)性問(wèn)題研究”的講座。講座伊始，左東嶺介紹了他所思考的“原發(fā)性問(wèn)題”這一概念，即在某一學(xué)科、某一領(lǐng)域或者某一重大學(xué)術(shù)問(wèn)題的開(kāi)創(chuàng)期，由于受時(shí)代、個(gè)體素質(zhì)或?qū)W術(shù)自身進(jìn)展的限制所產(chǎn)生的足以影響后來(lái)研究的種種先天不足。一些當(dāng)初匆忙之間形成的體系、理論或范式往往成為后來(lái)學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)或前提，所以我們有必要重新回顧歷史

【康震】康震出席第二屆中國(guó)語(yǔ)文教育高端論壇暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)進(jìn)語(yǔ)文課堂研討會(huì): 傳統(tǒng)文化; 5月14日至5月16日，第二屆中國(guó)語(yǔ)文教育高端論壇暨中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)進(jìn)語(yǔ)文課堂研討會(huì)在北京師范大學(xué)附屬中學(xué)百年附中會(huì)堂舉行。來(lái)自全國(guó)各地近400位中小學(xué)教師和教研員參加本次論壇。今年論壇以語(yǔ)文學(xué)科落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與革命傳統(tǒng)教育為主題，通過(guò)專(zhuān)題講座、示范課聽(tīng)評(píng)課、名教研員論壇及核心刊物主編論壇等多種形式，研討對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及革命傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題，探討其進(jìn)課堂的科學(xué)路徑與方式，重點(diǎn)突破

【樊錦詩(shī)】赴一場(chǎng)跨越半個(gè)世紀(jì)的文化苦旅: 傳統(tǒng)文化; “你對(duì)它有深深的愛(ài)，就會(huì)想盡一切辦法保護(hù)它。”——樊錦詩(shī)在遙遠(yuǎn)的戈壁大漠深處，風(fēng)沙日夜雕刻著敦煌莫高窟的容顏。如今的這方土地，在“一帶一路”的宏偉藍(lán)圖下，正重新煥發(fā)出蓬勃的青春。而守護(hù)這里的女兒，現(xiàn)在已是一位79歲的老人。她將青春無(wú)怨無(wú)悔地交給了這里，一堅(jiān)守就是半個(gè)世紀(jì)。她就是敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)。白底襯衫，紅色毛衣，黑色休閑褲；花白頭發(fā)，銀框眼鏡，瘦小的身軀……初次見(jiàn)面,樊先生的舉止身形已讓

【董平】“禮樂(lè)文明與儒家文化精神”: 傳統(tǒng)文化;      10月19日晚，浙江大學(xué)“求是”特聘教授、“百家講壇”主講人董平教授應(yīng)邀為東大學(xué)子帶來(lái)題為“禮樂(lè)文明與儒家文化精神”的專(zhuān)題講座。本場(chǎng)講座是“秉文大講堂”系列講座，也是東南大學(xué)吳健雄學(xué)院高端系列榮譽(yù)活動(dòng)。      董平教授首先以中國(guó)傳統(tǒng)禮樂(lè)文明與現(xiàn)代的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)系為話(huà)題，引發(fā)大家思考:禮究竟是什么？同時(shí)，董平教授也談

【樓宇烈】“以人為本”是中國(guó)文化最根本的精神: 傳統(tǒng)文化; 在《中國(guó)文化的根本精神》一書(shū)中，樓宇烈先生明確指出：與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神，也是最重要的特征。中國(guó)文化中沒(méi)有一個(gè)外在的神或造物主，中國(guó)家庭社會(huì)秩序的維護(hù)都是靠道德的自覺(jué)自律，中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人的主體性、獨(dú)立性、能動(dòng)性。在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)之前，以神為本是西方文化的精神核心之一。早在16世紀(jì)西方傳教士將中國(guó)以人為本的文化精神傳到歐洲，他們以人本思想去批判歐洲中世紀(jì)以來(lái)的神

【單霽翔】文化的力量——讓文化遺產(chǎn)資源活起來(lái): 傳統(tǒng)文化; 文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。2月28日，“名家開(kāi)講·涪江講壇”公益講座在中共綿陽(yáng)市委黨校知行堂學(xué)術(shù)報(bào)告廳開(kāi)講。首期講座邀請(qǐng)中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中央文史研究館特約研究員、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔作《文化的力量——讓文化遺產(chǎn)資源活起來(lái)》主題講座。單霽翔是著名的文物保護(hù)專(zhuān)家，為傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化做出了杰出貢獻(xiàn)，曾被網(wǎng)友親切地稱(chēng)為故宮“大管家”。在他執(zhí)掌故宮的7年時(shí)

【單霽翔】講好中國(guó)故事，傳播中華傳統(tǒng)文化: 傳統(tǒng)文化; 4月8日下午，中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任單霽翔老師走進(jìn)福建醫(yī)科大學(xué)為師生們帶來(lái)《講好中國(guó)故事，傳播中華傳統(tǒng)文化》的主題講座。講座中，單老師用大量翔實(shí)的案例、圖片，以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，博覽眾引的歷史積蘊(yùn)，結(jié)合泉州申遺和三坊七巷歷史街區(qū)保護(hù)等事例，圍繞我國(guó)文化遺產(chǎn)申遺歷程、如何保護(hù)文化遺產(chǎn)并講好中國(guó)文化遺產(chǎn)故事等，生動(dòng)闡釋了文化遺產(chǎn)資源保護(hù)的重要意義。同時(shí)結(jié)合故宮博物院環(huán)境整治提升、文物

【沈德斌】《論語(yǔ)》與處世之道: 傳統(tǒng)文化; ?       孔子（前551年9月28日―前 479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國(guó)栗邑，今屬河南省商丘市夏邑縣；出生地魯國(guó)陬邑，今屬山東省曲阜市。 ?       思想家、教育家，政治家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的先河，是儒家學(xué)派創(chuàng)始人。?曾受業(yè)于老子，帶

【劉立豐】企業(yè)文化與品牌戰(zhàn)略: 傳統(tǒng)文化; 課程大綱：第一部分  什么是文化第二部分  什么是企業(yè)文化使命及其檢視愿景其檢視價(jià)值觀其檢視第三部分：企業(yè)文化與管理把人當(dāng)做機(jī)器把人當(dāng)做人做文化是最高水平的管理第四部分：品牌策略什么是品牌品牌的發(fā)展趨勢(shì)如何做品牌定位理論整合營(yíng)銷(xiāo)傳播

【張誠(chéng)篤】《周秦漢唐暨輝煌陜西歷史文化概說(shuō)》: 傳統(tǒng)文化; 文德武烈若陰陽(yáng)互補(bǔ)        周、秦、漢、唐故國(guó)所在，國(guó)脈所系；《莊子》曰：“故國(guó)故都，望之暢然。”感我關(guān)中疇昔繁盛：姬周之“郁郁乎文哉”，強(qiáng)秦之金戈鐵馬，大漢武烈鷹揚(yáng)而拓絲綢之路，盛唐之“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”。    周、秦、漢、唐何以定都關(guān)中？蓋關(guān)中乃農(nóng)、牧交疊之文武圣地。國(guó)之富強(qiáng)，待農(nóng)之精耕