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顏何
  • 顏何國學智慧應(yīng)用專家,儒家復圣顏回第八十世后人,國學經(jīng)典易儒道禪醫(yī)傳承人
  • 擅長領(lǐng)域: 國學智慧 王陽明心學 傳統(tǒng)文化
  • 講師報價: 面議
  • 常駐城市:濟南市
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《領(lǐng)導者品鑒曾國藩識人用人智慧》

主講老師:顏何
發(fā)布時間:2021-08-09 16:18:13
課程領(lǐng)域:管理者技能提升 培訓課程
課程詳情:

領(lǐng)導者品鑒曾國藩識人用人智慧

課程背景:
用人得當,首在知人。知人、識人準確,方能實現(xiàn)用一賢人群賢畢至,見賢思齊蔚然
成風,干部作風純潔;用人不淑則惡貫滿盈,拉幫結(jié)派各立山頭,世風日下。自古以來
識人用人就并非易事,一個干部能不能干、清不清廉、與群眾是不是打成一片……這些重
點要素都需要作出準確、客觀的評價。如何才能把好干部真正辨識出來?干部的政績?nèi)?/span>
何考準考實?考察考核環(huán)節(jié)需要如何改進?
在當今新形勢下,這些都是必答題。在選賢任能和識人用人方面晚清重臣曾國藩可謂
有其獨特而又實用的一面。
本課程將從曾國藩所著《家書》和《冰鑒》為主線;以晚清重臣曾國藩的為人處世和識人
用人的中國式領(lǐng)導力為案例,分析解讀曾國藩的識人用人八字訣:廣收、慎用、勤教、
嚴繩。用易儒道佛醫(yī)縱橫六家國學經(jīng)典智慧作為貫穿,把曾國藩為人處世和識人用人的
為政理事和國學經(jīng)典做最融洽的結(jié)合與應(yīng)用,運用于干部選拔、修身齊家、政務(wù)理事、
企業(yè)經(jīng)營等等。

課程時間:2天,6小時/天
課程對象:
1. 總裁班、企事業(yè)領(lǐng)導層
2. 企事業(yè)經(jīng)營者與治理者
目的:干部的選拔治理方式和治理藝術(shù),“治人心”與“管人心”

課程目標:
● 學習曾國藩如何使用國學經(jīng)典的智慧識人用人和修齊治平
● 明白經(jīng)營企業(yè)又要客觀辯證地學習曾國藩的中國式領(lǐng)導力
● 掌握干部選拔與用人之能以及容人之短的曾國藩領(lǐng)導藝術(shù)
● 領(lǐng)會曾國藩的處世之道對干部任命又會有哪些啟迪和幫助

課程收益:
● 用曾國藩識人用人的思想培養(yǎng)干部的知行合一與君子人格
● 用國學經(jīng)典智慧中的治理理念塑造干部修齊治平內(nèi)圣外王
● 用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想提升干部心態(tài)和職業(yè)素養(yǎng)
● 用曾國藩智慧的核心理念提升管理者為政之道與在位謀政
● 提升全員對企業(yè)的忠誠度和對工作的敬業(yè)度實現(xiàn)企業(yè)和諧

課程大綱
曾國藩識人用人篇:
不知人之短,不知人之長,不知人長中之短,不知人短中之長,則不可以用人,不可以
教人。”識人是做好干部工作一項基礎(chǔ)性工作,但是人的思想行為的復雜性、多變性和兩
面性也決定了識人的難度。

第一講:廣收——即廣泛延攬人才
拒絕急拿現(xiàn)用、憑印象用人——零距離觀察 功夫下平時
廣收標準考察干部
1. 文正勤儉剛明孝信謙渾八品立身
2. 面對困難敢于擔當能夠自強不息
3. 面對外界誘惑能夠保持堂堂正正
4. 面對工作壓力能夠調(diào)整心態(tài)陽光
5. 面對臨時任務(wù)能夠具備精力充沛

第二講:慎用——即量才取用,務(wù)求慎重
1. 大事上看德,小節(jié)中察德——德才兼?zhèn)洌缘聻橄?/span>
2. 小人專望人恩,恩過不惑,君子不輕受人恩,受則難忘——曾國藩
用人標準首先是干部的“德”,比較抽象,好像“看不見摸不著”,加之受各種表象、多
種因素的影響,考察識別干部的“德”容易出現(xiàn)“問題看不準、差別分不出、具體操作難”
等情況。干部的德如何才能準確識別?
慎用的標準考察干部
1)儒家八德——為人處世孝悌忠信禮義廉恥
2)道家六德——團隊協(xié)作為而不恃功成不居
3)佛家六度——布施持戒忍辱精進禪定般若
3. 利他則久的行動、遵守制度的行動、包容客戶的行動
4. 不斷挑戰(zhàn)的行動、反思反省的行動、運籌帷幄的行動
學會感恩,學會利他,學會兼濟天下
做到感恩,做到忠誠,做到敬業(yè)實干

第三講:勤教——即是經(jīng)常進行督導和教誨
家儉則興,人勤則健;能勤能儉,永不貧賤——曾國藩
通過學習曾國藩識人用人智慧達到
領(lǐng)導者在實際工作中會更好地管理下屬,同時更好地與上級相處,能夠做到對企業(yè)忠
誠不二,對上級承諾負責,對下級仁愛教育,在工作中能夠成己成物,樂于奉獻、承上
啟下,相得益彰。
勤教的標準考察干部
1. 識人用人之能否激勵屬員自強不息
2. 識人用人之能否指揮屬員在位謀政
3. 識人用人之能否監(jiān)督屬員廉潔奉公
4. 識人用人之能否強調(diào)屬員身正示范
5. 識人用人之能否發(fā)展屬員自我提升
6. 識人用人之能否面對屬員慎言敏行
懂得務(wù)本,了解輕重,正確處理角色關(guān)系
踐行認知,知行合一,盡忠盡責心外無物

第四講:嚴繩——即立法度,上規(guī)矩,嚴加管束
治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥——曾國藩
既看顯績又看潛績——不唯績效高  畫準實績像
選擇的焦點是不同考核指標的權(quán)重。“既看干部顯績,又要看干部潛績
嚴繩的標準考察干部
1. 作而不辭:識人用人之能否教育屬員陽光心態(tài)
2. 生而不有:識人用人之能否指導屬員工作技巧
3. 為而不恃:識人用人之能否規(guī)劃屬員職業(yè)生涯
4. 長而不宰:識人用人之能否指揮屬員明確方向
5. 功成不居:識人用人之能否預防屬員環(huán)節(jié)紕漏

備注:曾國藩辨識人才和任命干部的法門,被許多人視為“相面術(shù)”。其實,曾國藩察人
與民間看相是不同的,或者說是“小同大異”“形同實異”。其要義在于,通過人的外在形
態(tài)來體察其內(nèi)在的精氣神,從而由表及里地洞悉其心地和志趣。目的在于“看透人之后再
用人”,避免盲目選人、糊涂授權(quán)。曾國藩察人,并非全憑相貌,他更善于在日常生活中
“聽其言量其心志,觀其行測其力,析其作辨其才華,聞其譽察其品格”。

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